فریدریش نیچه (زندگی نامه ای فلسفی)

فریدریش نیچه (زندگی‌نامه‌ای فلسفی) از سایت گودریدز امتیاز 4.1 از 5 را دریافت کرده است.

فریدریش نیچه (زندگی‌نامه‌ای فلسفی) از سایت آمازون امتیاز 4.3 از 5 را دریافت کرده است.

فریدریش نیچه  فیلسوف و نظریه‌پرداز آلمانی بود که آثارش تأثیر عمیقی بر تاریخ روشنفکری مدرن گذاشته است. با اینحال بسیاری معتقدند عمق اثرگذاری نیچه آنطور که شایسته است هنوز درک نشده. برای فهم درستِ نیچه باید با بستر اجتماعی زندگی‌اش و سیر تکامل اندیشه‌اش آشنا باشید. جولیان یانگ فیلسوفِ مشهور، در کتاب فریدریش نیچه (زندگی‌نامه‌ای فلسفی) شما را با سیر تکاملی اندیشه و زندگی فریدریش نیچه آشنا می‌‌کند. این نویسنده همچنین در این کتاب به مناقشه‌های دامنه‌دار و جذاب سو تعابیر حزب ناسیونال سوسیالیسم آلمان از نوشته‌های نیچه پرداخته و از رابطۀ عجیب و پیچیدۀ نیچه با متفکران و مشاهیر معاصرش مانند ریچارد واگنر آهنگساز و شوپنهاور فیلسوف می‌گوید.

«این کتاب، نخستین کتاب دربارهٔ تاریخ مطالعاتی نیچه و شرح حال مفصلی است که یکی از محققان برجستهٔ فلسفهٔ نیچه، جولیان یانگ، نوشته است. یانگ در این کتاب به روشنی از جزئیات جذاب زندگی نیچه می‌گوید و آن را با تحلیل‌های هوشمندانهٔ آثار فلسفی نیچه ترکیب می‌کند و هم‌نشینی این دو سویه از ساحت این متفکر اثری بسیار تاثیرگذار ساخته است. در واقع این کتاب آغازی خواهد شد برای خوانندگان تا فلسفه نیچه را درک کنند.» - برایان لیتر، دانشگاه شیکاگو

جولیان یانگ در این کتاب با تسلطی که بر جهان‌بینی نیچه دارد و سبک نوشتاری جذابش، اندیشه‌ و زندگی نیچه را گرد هم آورده تا از زندگی فلسفی این متفکر بزرگ قرن بگوید. روش یانگ برای نشان دادن این‌که چگونه رویدادهای زندگی نیچه با تحولات فکری این فیلسوف چندوجهی پیوند خورده، بسیار ارزشمند است.

«بزرگ‌ترین الهام نیچه، به عقیدهٔ خودش، این اندیشه بود که اگر کسی از سلامت روان کامل برخوردار باشد حتماً قادر است سراسر زندگی خود را از نظر بگذارند و آنگاه سرخوشانه به پا خیزد و فریاد برآورد «داکاپو! ـ یک بار دیگر! یک بار دیگر! باز از تو!» ـ «تمام آهنگ و اجرا» ]عیناً تکرار شود[. در سلامت کامل آنچه آدمی «آزمندانه می‌طلبد چیزی نیست» جز «بازگشت جاودانهٔ» زندگی‌اش در بیکرانِ زمان ـ نه برگردانی پاک و تابناک که تکه‌های بدش را زدوده‌اند، بلکه درست همان زندگی پیشین، با همهٔ جزئیاتش، اگرچه دردناک و ننگین باشد. تکلیف ویژه‌ای که خود به عهده گرفته بود همین بود که قادر به چنین کاری شود، تا به نقطه‌ای برسد که خطاب به زندگی‌اش فریاد کشد «داکاپو!» ببینیم او پیش از رسیدن به آن نقطه ناگزیر بود با چه مشکلاتی پنجه در افکَنَد. فردریش نیچه، «فریتس»، در 15 اکتبر 1844 (درست یک هفته زودتر از یکی از الاهگانش، سارا برنارد) در روکن، یکی از روستاهای ایالت ساکسونی، به دنیا‌ آمد. در باب زادگاه او، اشاره به دو نکته لازم است. اول این که روکن در بخشی از ساکسونی واقع شده که در 1815 به قدرت نوظهور پروس ضمیمه شده بود. تصرف روکن مجازات اتحاد پادشاه ساکسون با ناپلئون بود که پروسی‌ها، در کنار متحدان خود، روس‌ها، اتریشی‌ها، و سوئدی‌ها او را در سال 1813 در نبرد لایپزیگ شکسته داده بودند.»

«سه سال پیش‌تر از آن خاطراتش، گرچه عمدتاً به همان اندازه شادند، آمیخته به سایه‌هایی وهم‌انگیزند: روستای روکن... با برکه‌ها و جنگل‌های پیرامونش خیلی جذاب به نظر می‌رسد. بیش از هر چیز، برج خزه‌پوش کلیسا جلب نظر می‌کند. خوب به خاطر می‌آورم که یک روز با پدر عزیزم از لوتسن به روکن برمی‌گشتیم که در نیمه‌های راه صدای بلند ناقوس‌ها را شنیدیم که عید پاک را اعلام می‌کردند. این صدا هنوز هم اغلب در درون من طنین می‌افکند و مرا دلتنگ خانهٔ دوردست پدرم می‌کند. وقتی سردخانهٔ خیلی قدیمی را می‌دیدم میزهای زیر تابوت و پارچه‌های سیاه و کتیبه‌ها و یادبودهای سنگ قبرها چقدر توجهم را به خود جلب می‌کردند... خانهٔ ما در 1820 ساخته شده و به همین دلیل وضعش عالی بود. چند پله بالا می‌رفتیم تا به طبقهٔ همکف برسیم. هنوز هم اتاق مطالعه را در طبقهٔ بالا به یاد دارم. ردیف کتاب‌ها، که کتاب‌ها و طومارهای مصور میان آنها زیاد بود، آنجا را مکان محبوب من می‌کرد. پشت خانه باغچه و باغستان بود. بخشی از آن با سرداب خانه معمولاً در زمستان زیر آب می‌رفت. در جلو خانه حیاط با کاهدان و آخورها قرار داشت که به باغ گل ختم می‌شد. من عادت داشتم که در نقاط سایه‌دار آن بنشینم. پشت دیوار سبز چهار حوض بود که بیدها آنها را احاطه کرده بودند. بیشترین خوشی من این بود که میان آنها قدم بزنم و پرتوهای آفتاب را ببینم که از سطح آب منعکس می‌شدند و ماهی‌های کوچک پرنشاط را که در آن جست‌ و خیز می‌کردند.»

«کلیسای لوتری درواقع بسیار شبیه کلیسای آنگلیکان بود. راهی بود به سوی پیشرفت اجتماعی و زندگی نسبتاً مرفه. لیکن اشتباه است اگر به سراغ صفت «ترولوپی» برویم: گمان کنیم که ایمان مسیحی از نظر نیچه/اولرها معنایی نداشت و آنها فقط شکل ظاهری و اجتماعی آن را رعایت می‌کردند. ایمان آنها اصیل و بی‌چون و چرا و عمدتاً به دور از شک و تردید بود. این ایمان اساس زندگی آنها بود. الیزابت این نکته را به‌صراحت بیان می‌کند: در تمام دوران کودکی‌ام مسیحیت و دین هرگز موجب کوچک‌ترین قیدوبندی نبودند، ولی ما در عمل پیوسته سرمشق‌هایی از هر دو در مقابل خود داشتیم که عالی‌ترین جلوه‌های تسلیم و طاعت طبیعی بودند. نیچه/ اولرها کودکان را در محیطی بار می‌آوردند که انباشته از زندگی‌های اصیل مسیحی بود و فضایل مسیحی در آن جلوه‌ای طبیعی و غیرتحمیلی داشت. این همان نکته‌ای است که حملهٔ سنگدلانه و بی‌امان نیچهٔ عاقل و بالغ به مسیحیت ر ابه معمایی در زندگی او بدل کرده است. مسیحیت بنیاد مادی و معنوی خانوادهٔ گسترده‌ای بود که در کودکی او را سرشار از عشق و امنیت و گرمایی می‌کرد که ارزش آن را هرگز از یاد نبرد.»

جولیان یانگ در کتاب فریدریش نیچه (زندگی‌نامه‌ای فلسفی) جامع‌ترین بیوگرافی امروزی از زندگی و فلسفهٔ فیلسوف آلمانی قرن نوزدهم فریدریش نیچه را ارائه کرده است. یانگ در این کتاب از افکار نیچه و تأثیر روزگار و محیط اطرافِ او بر اندیشهٔ نیچه می‌گوید و به بسیاری از پرسش‌های پیچیده‌ای نیز پرداخته که حاصل امتزاج شرح حال نیچه با آثار اوست: چرا پسر کشیشی پروتستان به جایی رسید که خود را «دجّال» بخواند؟ چرا این پروسی سرسخت از پروس زمان بیسمارک بیزار شد؟ و چرا این دشمن فمینیسم معاشرت با زنان فمینیست را ترجیح می‌داد؟ یانگ تفکّر نیچه را در بافتار روزگار خودش ــ ظهور میلیتاریسم پروسی، یهودستیزی، علم داروینی، جنبش‌های «جوانان» و نهضت‌های رهایی‌بخش، و نیز نظریه‌ی «مرگ خدا» ــ می‌گذارد و بر تأثیر قطعی افلاطون و ریشارد واگنر در تلاش نیچه برای اصلاح فرهنگ غربی تأکید می‌کند. از تأثیر ویرانگری که عشق نافرجام نیچه به لو سالومه بر شخصیت او داشت نیز سخن می‌گوید و می‌کوشد تا بفهمد چرا نیچه در چهل‌وچهار سالگی دیوانه شد.

• کتاب فلسفهٔ هنر هایدگر اثر جولیان یانگ فیلسوف آمریکایی است. او در این کتاب فلسفهٔ هنر هایدگر را بررسی کرده است و از نوشته‌ها و یادداشت‌های این فیلسوف، خصوصاً گفتارهای مربوط به هولدرلین و ملاحظات هایدگر در باب هنرمندان معاصر برای نوشتن این کتاب و نشان دادن مراحل تفکر فکری هایدگر استفاده کرده است.

• کتاب فلسفه‌‌ی هنر نیچه اثر دیگری از جولیان یانگ فیلسوف آمریکایی است. این کتاب در مورد فلسفهٔ هنر نیچه و دیدگاه او در مورد منشأ هنر است و این‌که چه عواملی هنر خوب را از هنر بد متمایز می‌کند و مهم‌تر از همه نویسنده در این کتاب از هنر و زندگی از نظرِ نیچه صحبت کرده است.