اختراع بازار

اختراع بازار از سایت گودریدز امتیاز 4 از 5 را دریافت کرده است.

اختراع بازار (اسمیت، هگل و فلسفهٔ سیاسی) کتابی از لیزا هرتسک استاد فلسفه و نظریهٔ سیاسی است که در سال 2013 منتشر شد. نویسنده سعی دارد در این کتاب ساختارهای بازار را در فلسفهٔ آدام اسمیت و گئورگ ویلهلم فردریش هگل با پُرکردن شکاف بین اقتصاد و فلسفه بررسی کند و نشان بدهد که هر دو رشته می‌توانند از رویکردی گسترده‌تر و تاریخی‌تر به بازار سود ببرند. او در این کتاب به‌طور کلی استدلال می‌کند که چطور می‌‌توانیم نسبت به تجسم بازاری که درک ما را شکل داده‌ آگاه‌تر شویم و یا شاید تجسم و واقعیت‌های جایگزینی برای آن‌ها پیدا کنیم.

«در سرتاسر کتاب، هرتسک به‌طرز ماهرانه‌ای صداهای گوناگونی از نظریه‌های سیاسی، جامعه‌شناسی و اقتصاد معاصر را پیش کشیده است. دامنهٔ او کاملاً چشمگیر است، همین‌طور توانایی‌اش در ذکرکردن متون کلاسیک بدون به خطر انداختن کیفیت مطالعات تاریخی. اسمیت و هگل در کل بسیار عالی هستند و کاربرد نظریه‌های این دو به ما کمک می‌کند در مورد مشکلات قدیمی به روش‌های جدید و سازنده فکر کنیم.» - جفری چرچ، دانشگاه هیوستون

«هرتسک در این کتاب اولین مقایسهٔ سیستماتیک مفاهیم اسمیت و هگل از جامعهٔ تجاری را ارائه داده است. کتاب او، مطابق با ادبیات اخیر، تفسیرهای خواندنی و یک جانبه از اسمیت به‌عنوان یک آزادی‌خواه و هگل به عنوان یک دولت‌گرا را تصحیح می‌کند. یکی از مشارکت‌های هرتسک این است که نشان می‌دهد این دو فیلسوف در مسائل اقتصادی بسیار بیشتر از آنچه تصور می‌شد وجه اشتراک داشته‌اند و از این‌رو دیدگاه‌های آن‌ها بیشتر از آن چیزی است که تفاسیر یک‌جانبه نشان می‌دهند.» - نقدهای فلسفی نوتردام

«رویکرد فلسفی اسمیت و هگل در تضاد با نحوهٔ اعمال نظریه‌های اقتصادی امروزی قرار دارد و دقیقاً این همان چیزی است که کتاب اختراع بازار را جالب کرده است. این کتاب به‌وضوح یک تلاش علمی جامع و کامل است و جوایز مختلفی که هرتسک برای فعالیت در این زمینه کسب کرده، تأییدی بر این مطلب است.» - نقد کتاب‌های اِل‌اِس‌ای

لیزا هرتسک در این کتاب خوانندگان را با متفکرانی آشنا می‌کند که درک ما از بازار و نقش آن در جامعه را شکل دادند. این کتاب بسیار برای کسانی جذاب است که پیش‌تر با اسمیت و هگل و آثارشان آشنا شده‌اند اما همچنین مناسب کسانی است که هیچ اطلاع قبلی از این فیلسوفان و آثارشان نداشته‌اند و دوست دارند با ایده‌های آن‌ها آشنا شوند.

برای دیدن یک «بازار» به کجا می‌روید؟ به طبقات تجاری وال استریت؟ شنبه بازار؟ به یک نمایشگاه بزرگ که شرکت‌ها و فارغ‌التحصیل‌هایی برجسته در آن فعالیت دارند؟ به حراجی‌های معروف در توکیو؟ یا به اینترنت می‌روید و ارقام مربوط به تقاضا و عرضه، تولید و مصرف، نرخ ارز و تجارت خارجی را بررسی می‌کنید؟ این‌ها همه نمونه‌ها و جنبه‌های مختلفی از بازار هستند، اما وقتی صحبت از بازار به‌ میان می‌آید، منظور چیز بیشتری است. منظور ما از بازار، درواقع سیستم پیچیده‌ای است که در آن مردم خرید و فروش می‌کنند و پول، کالا، زمان و توانایی‌هایشان را ارائه می‌دهند. همهٔ ما هر روز در بازار حضوری داریم و نقش ما به‌عنوان کارگر، مشتری یا سرمایه‌گذار در این بازار برجسته است. همان‌طور که آدام اسمیت بیش از 200 سال پیش گفت، در یک جامعهٔ پسا فئودالی، هر انسانی با مبادله زندگی می‌کند و بنابراین تا حدی تاجر می‌شود. جوامع ما نیز امروزه کم‌وبیش به «بازار» تبدیل شده‌اند و جوامع متمایزی هستند که حوزهٔ اقتصادی‌شان با حقوق مالکیت فردی، منافغ شخصی، کار و وابستگی‌های متقابل پیچیده مشخص می‌شود. حوزهٔ اقتصادی چنین جوامعی «اقتصاد بازار» است که براساس قوانین و اصول خود عمل می‌کند نه این‌که بر سایر روابط اجتماعی نظارت کند. حال لیزا هرتسک در کتاب اختراع بازار، ساختارهای بازار را در اندیشهٔ آدام اسمیت و فردریش هگل تحلیل می‌کند و ارتباط آن‌ها را با فلسفهٔ سیاسی معاصر مورد بحث قرار می‌‌دهد.

هرتسک با ترکیب تاریخ ایده‌ها و تحلیل نظام‌مند در کتاب اختراع بازار، دیدگاه اسمیت در مورد بازار را در مقابل دیدگاه هگل در همین زمینه قرار داده است. سپس به این نتیجه می‌رسد که تفاوت دیدگاه‌های آن‌ها دربارهٔ بازار به چهار موضوع اصلی فلسفهٔ سیاسی یعنی هویت، عدالت، آزادی و تاریخ مرتبط می‌شود. او در این کتاب نشان می‌دهد که چطور مفهوم‌سازی بازار کار به‌عنوان مبادلهٔ سرمایهٔ انسانی یا به عنوان منبعی برای توسعهٔ هویت حرفه‌ای، بر چگونگی مفهوم‌سازی رابطهٔ بین فرد و جامعه تأثیر دارد. مقایسهٔ دیدگاه‌های اسمیت و هگل در مورد بازار همچنین به درک این‌که چگونه عدالت اجتماعی از طریق بازار یا علیه بازارها تحقق می‌یابد کمک می‌کند و نشان می‌دهد که تحت چه شرایطی منطق حکم می‌کند که مفهوم بیابان اخلاقی را در نتایج بازار کار استفاده کنیم. هرتسک نشان می‌دهد که هم برای اسمیت و هم برای هگل، بازارها نه‌تنها فضاهای آزاد منفی هستند بلکه به شیوه‌های ظریف و پیچیده با جنبه‌های دیگر آزادی مانند استقلال فردی و خودمختاری سیاسی مرتبط هستند. بااین‌حال بررسی ایده‌های تاریخی اسمیت و هگل، به ما یادآوری می‌کند که بازارها پدیده‌ای غیرتاریخی نیستند، بلکه به پیش‌شرط‌های فرهنگی و اجتماعی و به نظریه‌هایی وابسته هستند که برای توصیف آن‌ها به کار می‌روند.

• کتاب عناصر فلسفهٔ حق اثر گئورگ ویلهلم فریدریش هگل فیلسوف بزرگ آلمانی است که ایدئالیسم آلمانی را پدید آورد. این اثر كوششی است از سویِ هگل كه نظریه‌ٔ اخلاق‌گرایی، حقِّ طبیعی، فلسفه‌ٔ حقوق، نظریه‌ٔ سیاست و جامعه‌شناسیِ دولتِ نوین را در چارچوبِ فلسفه‌ٔ تاریخِ خود بگنجاند.

• کتاب آدام اسمیت و ثروت ملل اثر محمد علی همایون کاتوزیان اقتصاددان، تاریخ‌نگار و پژوهشگر علوم سیاسی است. نویسنده در بخش اول این کتاب به زندگی آدام اسمیت، محیط اجتماعی و معنوی او پرداخته است و در بخش دیگر کتاب نظریهٔ احساسات اخلاقی و کتاب ثروت ملل این نویسنده را تشریح و تحلیل کرده است.