از بطنان ازل (ترجمه کشف الاسرار و مکاشفات الانوار)

انتشارات مولی منتشر کرد :
موجود است اما نه از عَدَم به ذات و صفات قابل تماشا وز جمع وجوه یکتا از جنس جمع و تفرقه نیست یکتایی او و علت ایجاد عالم نبود ترس تنهایی او. نه ماننده به اجسام است و نه مشابه آنام به وَصفِ نور خویش بری باشد از همانندی اشباه و آنداد و به روشنایی بقای خود یگانه از اوهام و خیالات و اضداد. انگشت اشارت به سمت او نرود که چندی و چون؟ وز او سؤال مینشنود که چه تکلیف کنی بر بندگان دون؟!
2
پس جمله ایشان بیافرید از برای عبودیت و عرفان و فراخواند به جباریت خویش زی فروتنی و قبول و ایمان و عرش و کرسی را خزائن ملک خویش کرد و استواي سلطاني خويش و مجال جولان ملائک و روح. و بهشت آفرید.
فروشگاه اینترنتی 30بوک