باز افسونگری جهان (چرخ)

باز افسونگری جهان از سایت گودریدز امتیاز ۴.۳ از ۵ را دریافت کرده است.

باز افسونگری جهان از سایت آمازون امتیاز ۴.۷ از ۵ را دریافت کرده است.

باز افسونگری جهان مجموعه‌ای از مهم‌ترین مقالات سیلویا فدریچی نظریه‌پرداز فمینیستی مارکسیست از دههٔ ۱۹۹۰ به این‌سو است. او در این مجموعه مقالات که در سال ۲۰۱۸ منتشر شدند، با تکیه بر تحقیقات غنی تاریخی، ارتباط دقیقی میان حصارکشی‌های قدیم در بدو پیدایش سرمایه‌داری و حصارکشی‌های جدید در مرحلهٔ کنونی انباشت سرمایه‌داری ترسیم می‌کند و از منظری فمنیستی به ایدهٔ «مشترکات» به عنوان راه‌حلی برای برون‌رفت از وضعیت موجود می‌پردازد. او در این مجموعه توأمان به نظر و عمل توجه دارد و مبانی نظری را به وضعیت‌های انضمامی گره می‌زند و خاصه به شکل‌های گوناگون مقاومت در جنوب جهانی توجه دارد که اغلب نادیده گرفته می‌شوند.

«ظرفیت نظری سیلویا فدریچی برای بیان تکثری که به جنبش معاصر زنان در مبارزه دامن می‌زند، مانند جعبه‌ ابزاری واقعی برای ایجاد پل‌هایی بین ویژگی‌های مختلف و افراد مختلف فراهم می‌کند.» - ماسیمو دی‌ آنجلس، استاد اقتصاد سیاسی دانشگاه شرق لندن

«آثار سیلویا فدریچی مظهر انرژی است که ما را ترغیب می‌کند تا مبارزات علیه انواع استثمار را دوباره احیا کنیم و دقیقاً به همین دلیل کار او یک احساس مشترک ایجاد می‌کند: یک حس مشترک از مخالفت که جامعه‌ای مبارز را می‌سازد.» - ماریا میس، نویسندهٔ همکار در اکوفمینیسم

خوانندگان آثار فدریچی می‌دانند که آثار او در این سال‌ها و در گذر زمان نه آرام‌تر، بلکه نافذتر، گیراتر و کارکشته‌تر شده‌اند. او بیهوده سخن نمی‌گوید و سرسخت و سازش‌ناپذیر و مصمم‌تر از همیشه است. او در این کتاب به تأثیرگذارترین، شورمندانه‌ترین، متعهدانه‌ترین و واضح‌ترین شکل از ما می‌خواهد تا شرایط اجتماعی‌ای را که در آن ساختن زندگی برای بخشی از جمعیت به قیمت ساختن مرگ برای بخشی دیگر تمام می‌شود به چالش بکشیم.

«در زمانه‌ی آکنده از جنگ‌ها و بحران‌های اقتصادی و زیست‌بومی ویرانگر، و در جهانی زیر سلطه‌ی سفیدپوستان برتری‌طلب و نونازی‌ها و سازمان‌های شبه‌نظامی‌ای که تقریباً مصون از هرگونه مجازات در سرتاسر جهان فعالیت می‌کنند، شاید انتشار کتابی درباره‌ی سیاست «مشترکات» نشانه‌ی ساده‌لی به نظر برسد. اما دقیقاً همین احساسِ زندگی کردن بر لبه‌ی یک آتشفشان این مهم را برجسته می‌کند که به رسمیت بشناسیم جهانی دیگر در میانه‌ی این همه ویرانی، همچون سبزه‌های روییده در شکاف میان آسفالت و سنگ‌فرش‌های شهر در حال قد کشیدن است؛ جهانی که هژمونی سرمایه و دولت را به چالش می‌کشد و بر وابستگی متقابل و توان هم‌یاری ما مُهر تأیید می‌زند. امروز، زبان و سیاستِ «مشترکات»، هر چند با بیان‌های مختلف، مبیّن آن جهانِ دیگر است؛ زیرا آن‌چه امر مشترک از اساس بر آن دلالت دارد تشخیص این نکته است که در زندگی در جهان هابزی، جهانی که در آن انسان با همه در رقابت است و سعادت هر فرد در ازای لطمه به دیگری به دست می‌آید، ارزش زیستن ندارد و چنین نسخه‌ای محکوم به شکست است. این مهم معنا و نیروی بسیاری از مبارزاتی است که مردم در سراسر جهان بر پا کرده‌اند تا با گسترش مناسبات سرمایه‌داری مقابله کنند، از مشترکات موجود دفاع کنند و اجتماعاتی را از نو بسازند که بر اثر سال‌ها هجمه‌ی بی‌امان نولیبرالیسم براساسی‌ترین وسایل بازتولید ما نابود شده‌اند. در طول سال‌های گذشته تحقیقات گسترده‌ای در این‌باره انجام شده است که بسیار به آن‌ها مدیونم.»

«به دنبال انتشار شماره‌ی «حصارکشی‌های جدیدِ» یادداشت‌های نیمه‌شب و پس از آن نظریه‌ی دیوید هاروی درباره‌ی «انباشت به مدد سلب مالکیت» و انتشار مقالات متعدد در نشریه‌ی کامنر درباره‌ی انباشت بدوی، آثار پژوهشی بسیاری در معنای سیاسی این مفهوم کندوکاو کرده و آن را در تحلیل «جهانی‌سازی» به کار گرفته‌اند. هنرمندان نیز در این فرایند سهیم بوده‌اند. برای مثال می‌توان به نمایشگاه پوتوسی پرینسیپل اشاره کرد که در سال ۲۰۱۰ با مشارکت هنرمندان و گالری‌داران آلمانی و بولیویایی و اسپانیایی برگزار شد. هدف از برگزاری این نمایشگاه نشان دادن پیوستگی میان تصویرپردازی‌های چندین نقاشی دوران استعمار در سده‌ی شانزدهم در منطقه‌ی آند در دوران اوج انباشت بدوی در «دنیای نو» و تصویرپردازی‌هایی برآمده از «حصارکشی‌های جدید» بود که جایگاه مهمی در برنامه‌ی جهانی‌سازی داشته‌اند. آثار نویسندگان فمنیستی مانند ماریا میس، ماریاروسا دالا کستان و کلودیا فون ورلهوف نیز در این زمینه بسیار اهمیت دارد.»

«حال آن‌که، بازتولید انسان نه‌فقط پروژه‌ای جمعی بلکه کاربرترینِ کارهاست. «زنان کشاورزان معیشتی جهان‌اند. در افریقا ۸۰ درصد غذای مصرفی مردم به دست زنان تولید می‌شود.» زنان نگهبانان زمین و ثروت مشترک‌اند. آن‌ها «ریسندگان حافظه‌اند.» فدریچی بدن را پیوست متصل به زمین می‌بیند؛ هر دو حامل حافظه‌ی تاریخی‌اند و هر دو دخیل در رهایی‌بخشی. بازسازمان‌دهی فرایند انباشت زمین، مسکن و دستمزد از سال ۱۹۷۳ در مقیاس گسترده‌ای به جریان افتاده است. زمین چون اویکوس در نظر گرفته شده است و بنابراین، باید مدیریت شود، نه این‌که عرصه‌ی مبارزه‌ی طبقاتی باشد. فمینیسم نولیبرالی پدیدار شده است که «عقلانیت» بازار را پذیرفته و در یک معماری فرضی تمرکز خود را به جای کف، روی سقف گذاشته و در نتیجه، اثاث موردنیازش نه میزگرد که نردبان است. فدریچی به فمنیسمِ انقلابی نیرویی تازه می‌دهد و ستایش نولیبرالیسم از امر فردی و خصوصی را، که حاصلش هومو ایدیوتیکوس (از واژه‌ی یونانیِ «خصوصی») است، پس می‌زند و به جایش فمینا کمونیا (= اجتماع زنانه) را به ما پیشنهاد می‌کند. در نظرگاه سیاسی او، مشترکات بدون اجتماع، و اجتماع بدون زنان وجود نخواهد داشت.»

سیلویا فدریچی یکی از مهم‌ترین نظریه‌پردازان معاصر سرمایه‌داری و جنبش‌های فمینیستی است. او در این مجموعه از مقالاتش که طی بیست سال منتشر شده‌اند، تاریخچه و نقدی مفصل از سیاست عوام از منظر فمینیستی را ارائه کرده است. فدریچی با صدای واضح و مبارز خود، تحلیلی از برخی موضوعات و بحث‌های کلیدی در تفکر معاصر در مورد این موضوع را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد. او با تکیه بر تحقیقات تاریخی غنی، ارتباط بین اشکال پیشین حصار‌کشی را که با تولید سرمایه‌داری و نابودی عوام و «حصارکشی‌های جدید» در قلب مرحلهٔ کنونی انباشت سرمایه‌داری جهانی رخ داد ترسیم کرده است. فدریچی به عنوان یک زن و در مقام یک فمینیست نظاره‌گر ساخت «مشترکات» در کارهای بازتولیدی روزمره مانند شستن و نظافت‌کردن، در آغوش کشیدن، غذا پختن، نوازش کردن، تسلی بخشیدن و دلداری دادن و قوت‌قلب دادن و بسیاری کارهای دیگر بوده است. با در نظر گرفتن مشترکات از منظر فمینیستی، او در مجموعه مقالات باز افسونگری جهان، بر زنان و کار تولید مثل که هم برای بقای اقتصادی ما و هم برای ساختن جهانی عاری از سلسله مراتب و تقسیماتی که سرمایه در بدنهٔ پولتاریای جهانی کاشته است تمرکز کرده است.

بخش نخست: حصارکشی‌های جدید
• مقدمه‌ای بر بخش نخست
• انباشت بدوی، جهانی‌سازی و بازتولید
• مقدمه‌ای بر حصارکشی‌های جدید (کلکتیو یادداشت‌های نیمه‌شب)
• بحران بدهی، افریقا و حصارکشی‌های جدید
• چین: شکستن کاسه‌ی برنج فلزی
• از اشتراکی‌سازی تا بدهی: مالی‌سازی، اعتبارات خرد و ساختار متغیر انباشت سرمایه
بخش دوم: مشترکات
• مقدمه‌ای بر بخش دوم
• نهان‌سوی ایالات متحده: مشترکات
• مشترکات علیه سرمایه‌داری و فراسوی آن
• دانشگاه: دانش به مثابه‌ی امر مشترک؟
• فمنیسم و سیاست مشترکات در عصر انباشت بدوی
• مبارزات زنان برای زمین در افریقا و بازآفرینی مشترکات
• مبارزان زنان برای زمین و خیر مشترک در امریکای لاتین
• مارکسیسم، فمینیسم و مشترکات
• از بحران به مشترکات: کار بازتولیدی، کار عاطفی، فناوری و دگرگونی زندگی روزمره
• بازافسونگری جهان: فناوری بدن و ساخت مشترکات

• کتاب کالیبان و ساحر مشهورترین اثر سیلویا فدریچی فعال فمنیست مارکسیست ایتالیایی-آمریکایی است. او در این کتاب از ساحره‌کشی صحبت کرده است که یکی از مهم‌ترین رخدادها در توسعهٔ جامعهٔ سرمایه‌داری و شکل‌گیری پرولتاریای مدرن بود چون به کارگیری کارزار ترور علیه زنان، مقاومت دهقانان اروپایی را در برابر یورشی که اشراف و دولت علیه آنان راه انداختند، ضعیف کرد.

• کتاب انقلاب در نقطهٔ صفر اثر دیگری از سیلویا فدریچی فعال فمنیست مارکسیست ایتالیایی-آمریکایی است. در این کتاب مجموعه مقالات فدریچی در خصوص مسئلهٔ بازتولید اجتماعی و مبارزات زنان طی چهاردهه گردآوری و منتشر شده است. در این کتاب هم تاریخ پرقدرت سازماندهی نیروی کار بازتولیدی و تحولات آن به نگارش درآمده، و هم سیر تکاملی دیدگاه فدریچی دربارۀ برخی از مهم‌ترین مسائل زمان حال، ازجمله جهانی‌سازی، مناسبات جنسیتی و ایجاد مشترکات جدید، مستند شده است.