تخفیف های شگفت انگیز
مجله 30بوک
نظر خود را برای ما ثبت کنید
به نظر برخی متفکران،هیدگر مناسب ترین نماینده ی تفکر معاصر غرب برای گشودن راه گفتگو باشرق است.هیدگر خود،امکان گفتگوی میان سنت های فلسفی غربی و آسیای شرقی را روا می دانسته و از طریق مواجهاتی چند که با متفکران چینی و ژاپنی تا اواسط دهه ی 1950داشته از اهمیت «گفتگوی اجتناب ناپذیر با دنیای آسیای شرقی»آگاه می شود.از این رو با خوانش آثار هیدگر با نگرش پدیدارشناختی و معنا شناختی اندیشه های وی در کنار بازخوانی آثار دائویی از جمله دائو ده جینگ و متون چوانگ زه شاید بتواند گامی در مفاهمه ی فرهنگی شرق و غرب محسوب می شود.تعامل تفکر چینی به ویژه حکمت دائویی با هیدگر،صحنه را برای معرفی پدیدار شناسی هرمنوتیک در آسیای شرقی آماده کرده که همچنان تا امروز تاثیر خود را داشته است.هیدگر دائو را به عنوان تفکری شاعرانه می شناسد و فراخوانی وجود ا دلیل تفکر حقیقی می داند که به هر دو وجه اختفاء و انکشاف در شعر موجود است.راه جدید تفکر هیدگر که واکنشی نسبت به متافیزیک سنتی غرب است،با هم خوانی درون مایه های زیبا شناختی دائویی،می تواند پیوندی شایسته میان تفکر شرق و غرب برقرار کند.
نشر علمی
