دانش پدیدارشناسی روح
انتشارات نگاه منتشر کرد: پديدار شناسي روح نخستين اثر اساسي وسترگ‌ترين دستاورد فلسفي گ.و هگل در سال 1806 تکميل و با تاخت و تاز ناپلئون به امپراطوري پروس که هگل به استعاره از آن به عنوان «روح‌جهاني سوار بر اسب» ياد مي‌کند منتشر مي‌گردد. اين اثر ششصد صفحه‌اي به تنهايي براي نشاندن هگل بر جايگاه والاي فيلسوفان طراز اول حتي بدون انتشار «دانش مطلق» و «دانشنامه فلسفي...» بسنده مي‌نمايد. اثري گمان‌پردازانه و ايده‌آل گرايانه با محتوايي جهاني «آکنده از خلاقيت جواني گدازه‌هاي سرشار و بارقه‌هاي فکري آفرينندگي اديبانه وتخمير و تحول عالمانه‌ي» انديشه در پيچيدگي و چند لايگي مطلب و بازتاب فرآيند ديالکتيکي تکوين روح در صورت‌هاي متنوعش. در اين‌جا ما فهمنده گواه پديدار شدن روح در شکل‌هاي و مرحله‌هاي صعودي و متنوع شدنش هستيم. گذار از ادراک حسي خام و بسيط تا به فهم و مفهوم آگاه بودن و خودآگاه بودن، خرد، تاريخ و مذهب در نهايت دانش مطلق روح جهاني.شدن دانش به مثابه فعاليت يافتگي خود ما بشخصه. يکي بودگي انديشه و بودن فقط از طريق امر متضادش، آن است که هست در حالي که از اين متضادش نيز متمايز است اگرچه همزمان تفاوت آن‌ها مانع فعاليت يافتگي اين‌هماني‌شان نمي‌گردد. اين هم در هم تنيدگي‌ها، وحدت و تضاد، برداشتن و انحلال يافتن، تغيير و تطور تکوين و نابودي و همزمان تکامل مستمر و ديالکتيکي پديدارها از جمله‌ي دشواري‌ها و سخت فهمي اين اثر است که به زعمي پيچيده‌ترين اثر فلسفي همه دوران‌ها خوانده شده است. مکان فهم و حقيقت در اين‌جا مفهوم در نظام مبتني بر دانش است نه بر نگرش. بينش در شناخت حقيقت مبتني بر تضاد سوژه وابژه يکي بودگي آن‌ها برداشتن و انحلال‌شان و تکامل به سطحي عالي‌تر است. فروشگاه اينترنتي 30بوک
شاید بپسندید
از این نویسنده
