قدرت دانش و مشروعیت در اسلام

انتشارات ني منتشر کرد:
الگويي از تحليل گفتماني که در اين کتاب به کار رفته است، نصّ ديني را همواره در مرکز دايره ي فرهنگ سياسي مسلمانان قرار مي دهد و آن گاه با توجه به ساخت و روابط قدرت در جهان اسلام به تحليل دانش سياسي و سازوکارهاي اقتداري آن در تمدن اسلامي اقدام مي کند. نصوص ديني در جوامع اسلامي متن پايه و مولدي است که تمام يا بيشتر گونه هاي متون و انديشه ي سياسي را، که فرهنگ ما انباشته از آن ها است، زاده و پرداخته است. اما، چرا از بين امکان هاي مختلف تنها وجه اقتداري اين نصوص به عقلانيت پايه ي تاريخ ما بدل شده است؟ چرا چنين است؟ اين نظريه هاي اقتدارگرا از کجا آمده اند؟ چگونه تدوين شده اند؟ چگونه عمل کرده و مي کنند؟ و چه نقش و سلطه اي در زندگي و اکنون ما دارند؟ پرسش هايي هستند که نوشته ي حاضر شايد بتواند پرتويي بر برخي زواياي ناروشن آن بيفکند و دايره اي از دواير ممتد و پيچيده? اقتدار در دانش سياسي سنتي ما را بازنمايد.
داود فيرحي متولد سال 1343 در زنجان است. او مقدمات علوم حوزوي را در سال 1360 در مدرسه ي علميه ي حضرت ولي عصر (عج) زنجان آغاز کرد و در سال 1380 در سطح و خارج فقه و اصول در حوزه ي علميه ي قم به پايان رساند. در مقطع کارشناسي و کارشناسي ارشد علوم سياسي به ترتيب در سال هاي 1370 و 1373 از دانشگاه تهران فارغ التحصيل شد و در سال 1378 موفق به دريافت دکتري علوم سياسي از همان دانشگاه شد. وي از سال 1378 تاکنون عضو هيئت علمي و استاد گروه علوم سياسي دانشگاه تهران است.
فروشگاه اينترنتي 30بوک